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河澄皎月——院藏古代銅鏡展

2013-11-24


      3月15日,“河澄皎月———沈陽故宮博物院藏古代銅鏡展”與觀眾見面,86件古代銅鏡均為首次展出。
      銅鏡是中國古代的一種生活日用品。從銅鏡的流行程度、鑄造技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格和其成就等幾方面來看,戰(zhàn)國、兩漢、唐代是三個最重要的發(fā)展時期。
      春秋戰(zhàn)國之前,銅鏡還是僅供王公貴族使用的奢侈品,普通百姓只能以水中的倒影察照自己。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的“鑒”是盛水或冰的金屬容器,盛水后可以映照,因此也成為銅鏡最常見的別稱。《新唐書•魏征傳》 就有“以銅為鑒,可正衣冠”的語句。戰(zhàn)國以后銅鏡在社會上廣泛流行,或隨身攜帶,或以鏡架、鏡臺相輔陳設(shè)室內(nèi)。鏡背多有鈕,用以穿繩系帶,方便抓握。
      西漢武帝時期國勢強盛,社會安定,銅鏡制作蓬勃發(fā)展,形成了具有漢代文化特色的銅鏡裝飾。此次展覽中展出的9件漢代銅鏡可以看出,西漢銅鏡多以銘文與紋飾搭配裝飾,銘文內(nèi)容有吉文和祝福、相思、祈求富貴等。東漢銅鏡的紋飾出現(xiàn)了青龍、白虎、朱雀、玄武紋以及其他動物紋飾,紋飾多采用高浮雕手法,突出了立體觀賞性。唐代是我國農(nóng)耕社會的鼎盛時期,銅鏡藝術(shù)呈現(xiàn)出濃郁的“盛唐氣象”,工藝上,錫和銀的合金比例加大,使鏡面顯得特別亮潔而泛現(xiàn)銀白光澤,影像十分清晰。在紋飾方面出現(xiàn)了瑞獸葡萄紋、花鳥紋、寶相花紋等,新穎、精美,活潑生動,銘文多為詩歌形式。
      五代以降,北方戰(zhàn)事頻繁,民生困頓,鑄鏡中心都集中在經(jīng)濟相對富庶的南方地區(qū)。雖也有精品,多數(shù)都難脫離重實用、輕花紋的商業(yè)格調(diào)。發(fā)展到清代時,玻璃鏡開始普及,銅鏡的賞玩價值已遠遠大于使用價值。
      銅鏡是我國古代金屬器物類別中沿用時間最長、使用范圍最廣的,曾被當(dāng)作愛情信物、賞贈禮品和占卜工具,也在詩詞歌賦中經(jīng)常出現(xiàn)。南北朝時期《木蘭詩》中的“當(dāng)窗理云鬢,對鏡貼花黃”、唐朝詩人賈島《友人婚楊氏催妝》中的“誰道芙蓉水中種,青銅鏡里一枝開”、孟浩然《同張明府清鏡嘆》中的“妾有盤龍鏡,清光長晝發(fā)”、白居易《新樂府·百煉鏡》中的“背有九五飛天龍,人人呼為天子鏡”、李白《代美人愁鏡二首》中的“既有盤龍鏡,又有金鵲鏡”等等,都提到了各式銅鏡,可以說與古代人們的日常生活息息相關(guān)。
      據(jù)沈陽故宮博物院院長白文煜介紹,沈陽故宮所藏各式銅鏡,其時代跨越了漢、南北朝、隋唐五代、宋金元明清等各個時期,其樣式或古拙簡樸、豐滿奇異,或秀色纖纖、富麗堂皇,既體現(xiàn)了較高的工藝水平和藝術(shù)價值,也展示了銅鏡藝術(shù)在漫長歷史時期的發(fā)展、演變及延續(xù),更反映了當(dāng)時社會的思想文化、宗教信仰、社會生活以及中外交流等方面情況。